En Santa María de Timbiquí, la expansión de la minería ilegal cambió formas de convivencia construidas durante generaciones. La llegada de personas de otros lugares y de nuevas dinámicas económicas coincidió con un aumento de la violencia y alteró la manera en que la comunidad resolvía sus conflictos. También afectó la transmisión de algunas prácticas culturales.

En ese contexto nació la Fundación Alto Canal. La organización trabaja en la recuperación, protección y divulgación de la memoria histórica del municipio como una forma de fortalecer los vínculos comunitarios.

"Si en Urabá danzan las aves, los peces y todas las especies sin temor al holocausto de la vida, entonces Dios, jamás ha olvidado su tierra prometida".

Epígrafe del libro Nasario está desmandao, publicado por Ismael Porto Herrera.

^{Por Danny Vallecilla Grueso
Enlace territorial - Pacífico Sur
Archivos para la paz}

Por Juan de Dios Benítez Ruiz 

Enlace territorial Sierra Nevada y Serranía del Perijá

Por María Clara Turizo

Enlace territorial - Depresión Momposina

Archivos para la Paz

Este 17 de abril, Día Internacional de la Lucha Campesina, un conjunto fotográfico inédito vuelve sobre la vida de Jesús María Pérez, fundador de la ANUC, para recuperar una historia atravesada por una misma causa, la defensa de la tierra campesina en los Montes de María.

En el Catatumbo, las comunidades están construyendo espacios de memoria que fortalecen su identidad y su vínculo con el territorio. Los archivos se transforman en herramientas para contar, cuidar y compartir su historia.

En Media Luna, César, las organizaciones comunitarias han hecho de la cultura, el medio ambiente y la paz un legado vivo. A través del cuidado de murales, calles y plazas, así como de la biodiversidad de la serranía, preservan la memoria de su gente. Un viaje que revela cómo la historia se escribe también en la naturaleza.

En este municipio del Pacífico nariñense, donde el conflicto armado ha dejado cicatrices profundas, la Fundación Deportiva Cultural y Social Mosquera Tierra de Paz trabaja con niños y jóvenes para transformar la violencia en esperanza. El deporte y las tradiciones culturales se convierten en herramientas para sanar y reconstruir el tejido social.

En La Tola, Nariño, el manglar no solo protege la biodiversidad: también guarda historias, saberes y memorias comunitarias. La organización Conservando Orillas lo ha convertido en un espacio de vida y resistencia cultural.

En los Montes de María, Daniel Del Toro Vega, representante de la Corporación Colectiva de comunicaciones Montes de María Línea 21, explica cómo el registro audiovisual y escrito se ha convertido en una herramienta para preservar la memoria, fortalecer la identidad comunitaria y proyectar un futuro de paz.

“El arte fue nuestra forma de resistir y transformar el Urabá”, María Victoria Suaza Gómez

En este segundo recorrido del programa Archivos para la Paz por los territorios, nos fuimos a las subregiones del Catatumbo, Serranía del Perijá y la Depresión Momposina. Estas jornadas nos permitieron conocer de primera mano las prácticas archivísticas de organizaciones sociales de base comunitaria, con énfasis en sus apuestas por la defensa de los derechos humanos y la construcción de paz. En todos los casos, el concepto de archivo se reveló no solo como herramienta técnica, sino como una forma de afirmación colectiva por la defensa de la memoria. 

Creada bajo el sello de 5ta con 5ta Crew, organización que trabaja con el programa Archivos para la Paz, Río pa’ sanar ha sido una apuesta poderosa por cantar y contar la memoria, a través de la comunión de voces, instrumentos y géneros que retratan las historias de territorios marcados durante años por los horrores de la guerra.

En búsqueda de memorias, historias y testimonios de resistencia, estas últimas semanas viajamos a varios municipios del país para realizar jornadas de acompañamiento, diagnóstico y fortalecimiento en el manejo de la información, así como en la recuperación y preservación de archivos comunitarios. 

Desde 2024, el Archivo General de la Nación (AGN) llegó a la región del Catatumbo dispuesto a escuchar y acompañar a mujeres que han resistido la guerra desde sus artes, la maternidad colectiva, la organización comunitaria, las huertas y las reuniones de base. Escuchar a quienes, aunque muchas veces no tienen archivos físicos ordenados, han cultivado la memoria con sus palabras, sus fotografías, sus tejidos, sus actas escritas a mano y, sobre todo, con su hacer cotidiano.

Durante años, la violencia en Colombia ha sido una historia compartida de imágenes, voces y relatos que han abierto heridas profundas y difíciles de sanar. La huella indeleble del conflicto armado sobre generaciones enteras ha sembrado el miedo en los territorios, dejando a su paso un sinnúmero de víctimas, silencios forzados, palabras desplazadas y la devastación de la tierra.